Hadis Ke 11 Solat Tiang Agama
Al hafizh abu thohir mengatakan bahwa hadits ini hasan dalam hadits ini disebut bahwa shalat dalam agama islam adalah sebagai tiang penopang yang menegakkan kemah.
Hadis ke 11 solat tiang agama. Kemah tersebut bisa roboh ambruk dengan patahnya tiangnya. Nah apa saja hadits tentang sholat untuk menambah iman kita. Bahkan perkara yang pertama kali dipertanyakan di akhirat nanti adalah tentang bagaimana sholat kita semasa di dunia. Begitu juga dengan islam bisa ambruk dengan hilangnya shalat.
Khutbah jumaat 02 oktober 2015. Demikianlah cara berdalil imam ahmad dengan hadits ini. Ibadah sholat wajib dilakukan. Jakarta sholat merupakan tiang agama dan hukumnya wajib dilakukan dalam lima kali sehari.
Begitu juga dengan islam bisa ambruk dengan hilangnya shalat. Antara ulama yang menyatakan hukum berkaitan hadith ini. Hadits ini masyhur dikalangan manusia dengan bentuk kalimat seperti ini biasanya sering disampaikan oleh para pemberi nasehat. Solat merupakan tiang agama.
Dalam hadis yang panjang berkata. Sholat sendiri merupakan tiang agama islam dan merupakan salah satu ibadah paling utama. Demikianlah cara berdalil imam ahmad dengan hadits ini. Daripada nawas bin sam an r a.
Aku hanya menemukan awal lafadz hadits ini yaitu sholat adalah tiang agama. Solat pada waktunya barangsiapa yang meninggalkan solat maka tiadalah agama baginya dan solat itu merupakan tiang agama. Aku tidak mendapati matan hadits yang lengkap seperti ini. Solat tiang agama jabatan agama islam selangor 4 hadis qudsi diriwayatkan oleh at tirmizi.
Kemah tersebut bisa roboh ambruk dengan patahnya tiangnya. Jika sholat kita bagus maka amalan lainnya ikut menjadi bagus. Begitu pula sebaliknya jika sholat kita jelek maka jeleklah semua amal perbuatan kita lainnya. Kefardhuan solat lima waktu ini berulang kali disebut dalam al quran diantaranya ialah ayat 43 surah al baqarah seperti berikut.
Al hafizh abu thohir mengatakan bahwa hadits ini hasan dalam hadits ini disebut bahwa shalat dalam agama islam adalah sebagai tiang penopang yang menegakkan kemah. Bahkan secara tegas dalam sebuah hadits disebutkan bahwa pembeda antara seorang mukmin dan kafir adalah sholat atau tidak. Bukhari muslim hadits di atas merupakan suatu rujukan bahwa tegak dan tidaknya agama islam pada diri seorang muslim tergantung pada keistiqamahan seorang.